به گزارش متادخت، نرجس نیازمند؛ رئیس کمیسیون زنان و خانواده شورای اسلامی شهر قم با گرامیداشت دهه فجر انقلاب اسلامی با اشاره به فرصت سازی انقلاب برای حضور زنان در عرصه های سیاسی، مدیریتی و … گفت: پیش از انقلاب، مشارکت زنان در ساختارهای سیاسی و مدیریتی بسیار محدود بود. حضور اجتماعی زنان بیشتر در قالبهای مدرننمایی سطحی و شعارهای ظاهری صورت میگرفت و عملاً نقش مؤثر آنان در تصمیمگیریهای کلان سیاسی و اجتماعی نادیده گرفته میشد.
وی با اشاره به نقش امام خمینی(ره) در ورود زنان به عرصه های مدیریتی، سیاسی و حمایت های ایشان از حضور زنان در نقش های مهم اظهار داشت: با پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷، دیدگاه امام خمینی(ره) و بنیانهای فکری نظام اسلامی، زن را بهعنوان انسانی فعال، مستقل و دارای مسئولیت اجتماعی معرفی کرد. از همین رو، فرصتهای تازهای برای زنان در زمینههای گوناگون همچون حضور در عرصه سیاسی، نقش مدیریتی و تصمیمگیری، فرصتهای علمی و فرهنگی، حضور در میدانهای جهادی و اجتماعی فراهم شد.
رییس کمیسیون بانوان شورای اسلامی شهر قم لوایح و قوانین و طرحهای موفق در حوزه زنان و خانواده مثل سند سلامت زنان یا لایحه منع خشونت علیه زنان و … را از مهمترین تلاشهای سیاستگذاری در جهت ارتقای وضعیت اجتماعی و حقوقی زنان در ایران ذکر کرد.
افزود: این قبیل لوایح و اسناد اگر بهدرستی اجرا شوند، میتوانند: پایههای عدالت جنسیتی واقعی را در سطح اجتماعی تقویت کنند؛ زمینه شکوفایی اقتصادی و فرهنگی زنان را فراهم سازند و در نهایت، به تحکیم خانواده و کاهش آسیبهای اجتماعی بینجامند. اما موفقیت آنها وابسته به آموزش عمومی، همکاری سازمانهای دولتی و مدنی، بودجه پایدار، و پایش علمی نتایج می باشد.
نیازمند با اشاره به بازخوانی الگوی سوم زن و راه های تحقق آن در شرایط امروز جامعه خاطر نشان کرد: الگوی سوم زن، الگویی است که ریشه در منظومه فکری اسلام داشته و توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال ۱۳۹۱ مطرح شد.
وی افزود: این الگو، «زن عفیف فعال» نامیده میشود و بر دو محور اساسی نه شرقی، نه غربی استوار است. نفی الگوی غربی. این الگو، زن را صرفاً با مرد همسانسازی نکرده و ارزشهای زنانه مانند عفاف، حیا و نقش مادری و همسری حائز اهمیت است.
رییس کمیسیون بانوان شورای اسلامی شهر قم ادامه داد: نفی الگوی شرقی. این الگو، زن را به در خانه ماندن محدود نمیکند، بلکه برای او نقشهای اجتماعی، علمی، سیاسی و اقتصادی تعریف می کند.
منبع: شبستان
