به گزارش متادخت، منوره سادات شایستهخو مدیر مدرسه علمیه نرجس(س) با اشاره به نقش تعیینکننده بانوان در واقعه عاشورا، اظهار داشت: یکی از شاخصترین ابعاد نهضت سیدالشهدا(علیهالسلام)، حضور اثرگذار زنان در کنار این حماسه الهی است؛ حضوری که علاوه بر ایفای رسالت تاریخی، بُعد انسانی، عاطفی و تربیتی عاشورا را نیز برای همیشه در حافظه تاریخ ثبت کرد.
وی افزود: جلوههایی همچون صبر و استقامت حضرت زینب(س)، خطبههای روشنگرانه ایشان و نیز مظلومیت خاندان اهلبیت(علیهمالسلام) در شام، سبب شد حقیقت عاشورا تنها در میدان نبرد خلاصه نشود، بلکه به جریانی زنده و ماندگار در تاریخ تبدیل گردد. از همین رو میتوان گفت بخش مهمی از تأثیرگذاری جهانی قیام امام حسین(ع)، مرهون نقشآفرینی بانوان این نهضت است.
مدیر مدرسه علمیه نرجس(س) با اشاره به ابعاد مختلف حضور زنان در کربلا تصریح کرد: بانوان در این واقعه بزرگ سه رسالت اساسی بر عهده داشتند، نخست همراهی و پشتیبانی از جبهه حق در متن حوادث عاشورا که حضرت زینب(س) نمونه کامل آن بود و با مدیریت کاروان اهلبیت(علیهمالسلام)، آرامش و استقامت را در سختترین لحظات حفظ کرد.
وی ادامه داد: مرحله دوم، پیامرسانی و افشای چهره واقعی حکومت بنیامیه پس از واقعه عاشورا بود؛ رسالتی که با خطبههای تاریخی حضرت زینب(س) در کوفه و شام، مسیر تاریخ را تغییر داد و اجازه نداد خون شهدای کربلا در سکوت و تحریف فراموش شود.
شایستهخو خاطرنشان کرد: سومین نقش زنان، تبدیل یک واقعه نظامی به یک جریان فرهنگی و تمدنی بود؛ به گونهای که عاشورا از محدوده یک حادثه تاریخی فراتر رفت و به مکتبی الهامبخش برای همه نسلها تبدیل شد.
حضرت زینب(س)، الگوی زن مسلمان در میدان مقاومت و تمدنسازی
وی با بیان اینکه الگوی زینبی در طول تاریخ الهامبخش زنان مسلمان بوده است، اظهار کرد: زنان بسیاری در حرکتهای آزادیخواهانه، نهضتهای اسلامی و عرصههای اجتماعی با الگوگیری از حضرت زینب(س)، نقشآفرینی کردهاند و در کنار حفظ کرامت و جایگاه خانواده، مسئولیتهای اجتماعی و سیاسی خود را نیز به بهترین شکل ایفا کردهاند.
مدیر مدرسه علمیه نرجس(س) با اشاره به استمرار این الگو در دوران معاصر بیان کرد: جلوههای این فرهنگ را میتوان در دوران دفاع مقدس و نیز جنگ تحمیلی سوم و حماسه حضور مردم در خیابانها مشاهده کرد؛ جایی که بانوان ایرانی با صبر، استقامت، روشنگری و حضور مؤثر، جلوهای از فرهنگ زینبی را به نمایش گذاشتند، یاد مادرانی که در حادثه مدرسه میناب برای یافتن پیکر فرزندان خود زیر آوارها ایستادگی کردند، نمادی از همین روحیه مقاومت و پایداری است.
وی تأکید کرد: الهامگیری زنان ایران اسلامی از مکتب عاشورا به مقطع خاصی محدود نبوده است؛ از حضور گسترده بانوان در نهضت اسلامی سال ۱۳۵۷ گرفته تا راهپیماییها و عرصههای مختلف پس از پیروزی انقلاب اسلامی، همواره زنان نقشی محوری در صیانت از آرمانهای انقلاب داشتهاند و در ماههای اخیر نیز حضور مؤثر آنان در تجمعات مردمی، جلوه دیگری از همین روحیه عاشورایی و زینبی بوده است.
شایستهخو با اشاره به دیدگاههای رهبر شهید انقلاب اسلامی درباره جایگاه زن مسلمان، ادامه داد: ایشان همواره بر الگوی سوم زن مسلمان تأکید داشتند؛ الگویی که نه در چارچوب نگاه ابزاری غرب به زن تعریف میشود و نه در انزوای اجتماعی، بلکه زن مسلمان را در عرصههای علم، فرهنگ، مدیریت، سیاست و مجاهدت، در کنار حفظ عفاف، کرامت و هویت دینی معرفی میکند.
وی خاطرنشان کرد: هرچند تحقق کامل این الگو نیازمند استمرار تلاشهای فرهنگی و اجتماعی است، اما بانوان ایران اسلامی در عرصههای علمی، مدیریتی و اجتماعی گامهای ارزشمندی برداشتهاند و همچنان با الهام از فرهنگ عاشورا و سیره حضرت زینب(س)، مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی را دنبال میکنند.
منبع: حوزه نیوز
