روایاتی ماندگار از شیرزنان حماسه عاشورا
7 مرداد 1402 1402-05-08 10:39روایاتی ماندگار از شیرزنان حماسه عاشورا
- متادخت
- 7 مرداد 1402
- 4:21 ب.ظ
- No Comments
به گزارش متادخت، واقعهی کربلا یکی از مهمترین اتفاقاتی است که تاثیر بسیار شگرفی در تاریخ داشته است، روزی که فریادهای خونین صحرای عشق به اوج آسمان میرسد و پس از آن روزهای اسارت زنانی که در کاروان امام حسین (ع) حضور داشتند، آغاز میشود.
در واقعهی عاشورا، همواره نام مردان دلاور عاشورایی ورد زبان بوده، در حالی که از شیر زنان عرصهی عشق و شهادت کمتر نام برده شده است و یاد مبارک برخی از آن دلاور زنان در پستوی تاریخ مانده است.
زنانی که کاری حسینی کردند و رسالتی بزرگ را بر دوش کشیدند اما کمتر دیدهشده و دربارهشان نوشته شده است، آنها انگار در نسیان تاریخی بشر کمرنگ و کمرنگتر شده و حتی گاه فراموششدهاند.
بهتر است همانگونه که آن زنان نمونه در دشت خون و عطش همراه مردان، حماسه عاشورا را آفریدند، اینک نیز نام زیبایشان همانند مردان در تاریخ عاشورا آورده شود تا الگوهایی تابنده برای بانوان باشند.
پس از شهادت امام حسین(ع) وظیفه قافله سالاری بر عهدهی حضرت زینب بود
یک استاد حوزه در گفتوگو با ایسنا در این خصوص، اظهار کرد: موثرترینِ زنان در صحنههای کربلا حضرت زینب(س) بوده است که بارزترین بعد زندگی وی، نقش ویژه او در واقعه کربلا و دوران اسارت پس از آن است که با صبر و پایداری در واقعه عاشورا علی رغم از دست دادن عزیزترین کسانش، موجب شد که به عنوان اسوه صبر جاودان شود.
مریم یوسفی ادامه داد: خطبههای کوبنده آن حضرت در بند اسارت در کوفه و شام، باعث پرده برداری از چهره ظالمانه حکومت اموی شد، حضرت زینب(س) در کوفه به زنان، تفسیر قرآن آموزش میداد، و او از جدش رسول خدا و پدرش امیرالمؤمنین و مادرش فاطمه زهرا حدیث روایت میکرد.
وی با بیان اینکه یکی از وظایف اصلی حضرت زینب (س) در جریان واقعه کربلا پیام رسانی بود، بیان کرد: آن حضرت و امام سجاد علیه السلام موظف بودند که پیام خون شهدای کربلا را به گوش همگان برسانند، تا این قیام برای همیشه ماندگار شده و درس آموز باشد و یزید و یزیدیان رسوا شوند که حضرت زینب (س) به خوبی از عهده این وظیفه برآمد.
وی افزود: حضرت زینب سلام الله علیها دم دروازه کوفه (وقتی که اسرای کربلا را به این شهر میبردند)، خطبه خواند، او به مردم که برای تماشای اسرا آمده بودند، اشاره کرد که ساکت باشند.
یوسفی گفت: در مجلس ابن زیاد زمانی که وی دستور قتل حضرت سجاد علیه السلام را صادر کرد، حضرت زینب سلام الله علیها خود را به برادرزاده خویش چسباند و فرمود: ای پسر زیاد بس است… به خدا قسم از او جدا نمیشوم اگر خواستی او را بکشی مرا هم با او بکش، نقش ارزنده ایشان علاوه بر محافظت از امام سجاد علیه السلام و اطفال و اسرای کربلا، تلاش در رساندن پیام امام حسین علیه السلام بوده است.
وی عنوان کرد: چون حضرت زین العابدین علیه السلام در این وقت به شدت مریض بود، حضرت زینب سلام الله علیها علاوه بر حفاظت از جان امام سجاد میبایست از اطفال و فرزندان قافله اسیران نیز محافظت کند، آن بانوی گرامی از همان عصر عاشورا به دستور امام سجاد(ع) مامور شد تا زنان و کودکان آواره را در خیمهای جمع کند.
وی با بیان اینکه سعی و تلاش زینب (س) در محافظت از اسرا به حدی بود که به لقب «امینة الله» ملقب شد، خاطرنشان کرد: حضرت زینب(س)، اسرا را امانتهایی میدید که به دست آن حضرت سپرده شده بودند، آن حضرت در مجلس یزید اجازه نداد فاطمه دختر امام حسین علیه السلام را به کنیزی ببرند و با جدیت جلوی این کار را گرفت.
امِّ وَهَبْ
وی ادامه داد: امِّ وَهَبْ با همسرش در یکی از محلّههای کوفه سکونت داشت، هنگامی که عبدالله از حرکت مردم به سوی کربلا برای جنگ با امام حسین علیه السلام آگاه شد، تصمیم گرفت به یاری امام حسین بشتابد و همسرش را نیز از نیّت خود آگاه کرد، او نیز شادمان شد و با وی همراه شد و آن دو شبانه خود را به کربلا رساندند و به کاروان حسینی پیوستند.
وی بیان کرد: روز عاشورا هنگام ورود عبدالله به میدان، ام وهب، گرزی به دست گرفت و به او گفت، پدر و مادرم به فدایت، از پاکان و از باقی ماندگان محمد صلی الله علیه وآله وسلم دفاع کن سپس، عبدالله به طرف دشمن حمله ور شد، و زن نیز در پی او رفت.
وی افزود: عبدالله از او خواست که پیش زنان برود اما ام وهب جامهاش را گرفت و گفت، رهایت نمی کنم، باید من هم با تو بمیرم، در این هنگام امام حسین علیه السلام صدا زد، خدا شما خاندان را پاداش نیک دهد، ای زن، خدایت رحمت کند پیش زنان بازگرد و با آنها بنشین که بر زنان پیکار نیست و او نیز بازگشت.
استاد حوزه اضافه کرد: بنا به نقلی امِ وهب پس از شهادت همسرش کنار او آمد، خاک و خون از چهره او برگرفت و گفت، بهشت گوارایت باد، در همین لحظه غلام شمر که رستم نام داشت به دستور وی با زدن عمودی آهنین بر فرق زن، او را به شهادت رساند.
وی با اشاره به زنان نقش آفرین پیش از واقعه عاشورا، بیان کرد: از نقش آفرینان پیش از واقعهی عاشورا میتوان به ماریه بنت سعد، طوعه، دلهم و بانویی از قبیله بکر بن وائل اشاره کرد، اگر چه بانوان دیگری نیز در این زمینه حضور داشتهاند .
ماریه بنت سعد
یوسفی افزود: ماریه بنت سعد بانویی شجاع و فداکار و از شیعیان مخلص بصره بود، منزل این بانوی با شهامت، محل تجمع شیعیان بصره بود و به عنوان یک پایگاه فرهنگی برای انتشار فرهنگ شیعی و فضایل اهل بیت(ع) از آن استفاده میشد و در جریان کربلا بسیاری از افرادی که در این منزل رفت و آمد داشتند، به یاری امام حسین علیه السلام شتافته و به سوی کوفه رهسپار شدند .
وی عنوان کرد: قیام امام حسین یک حرکت فرهنگی برای احیای سنت خدا و رسول گرامی او بود که تنها یک حماسه احساسی و سیاسی نبوده و میتوان به نقش مهم چنین پایگاههای مردمی پی برد، زیرا همیشه بسترسازی فرهنگی و پی ریزی مبانی و اصول، جهت قیام های جهانی، از مکانهای کوچک آغاز میشود، همان گونه که نقطه آغازین اسلام از منزل زیدبن ارقم بود و بعدها گسترش جهانی یافت.
طوعه
وی اظهار کرد: طوعه از دوستداران اهل بیت و بانویی متدین در کوفه بود، او همسر اسید حضرمی بود و آن هنگام که سفیر و پسرعموی امام حسین علیه السلام، مسلم بن عقیل، در کوفه تنها و بی پناه مانده بود، وی را به خانه خود برد و با احترام و اکرام از او پذیرایی کرد تا ارادت خویش را به خاندان عصمت و طهارت نشان دهد، در کتب تاریخی آمده است که اسید حضرمی و پسرش بلال، از حضور مسلم بن عقیل آگاه شدند و به ماموران ابن زیاد اطلاع دادند و او سرانجام در روز هشتم ذی الحجه، همراه با هانی بن عروه که از یاران مخلص امام حسین علیه السلام بود، به شهادت رسید .
دلهم
وی ادامه داد: دلهم دختر عمر و همسر زهیر بن قین که از شخصیتهای برجسته کوفه بود، با سخنان منطقی و تاثیر گذار خود، همسر خویش را به یاری امام حسین علیه السلام تشویق کرده و در واقع، زمینهی سعادت در سایه شهادت را برای او فراهم کرد.
وی خاطرنشان کرد: بنابرآن چه تاریخ نگاران نگاشتهاند، زهیر و همسرش و چند تن از خویشان او، هنگام بازگشت از مکه و مراسم حج، به گونهای حرکت میکردند که همیشه یک منزل از کاروان امام حسین علیه السلام عقبتر بودند، در آخرین منزل به علت نیافتن آب، ناچار شدند در همان منزلی که حضرت خیمه زده بودند، با فاصله اندک، شب را به سر برند.
یوسفی گفت: امام حسین (ع) پیکی به سوی زهیر فرستاد و او را به یاری طلبید، اما زهیر نپذیرفت و از این دعوت آشفته و نگران شد دلهم که بانویی با درایت و وارسته بود، نزد همسر خود رفت و گفت، آیا فرزند دختر رسول خدا تو را میخواند و پاسخ نمیدهی؟ بهتر نیست نزد او بروی و بعد از دیدار و ملاقاتش تصمیم بگیری؟
وی اضافه کرد: سخنان او در زهیر اثر کرد و به همراه پیک امام به سوی خیمه ابا عبدالله حرکت کرد، هنگام بازگشت، نور ولایت قلب او را روشن نمود و نام او در بین یاران عاشورایی امام حسین (علیه السلام) ثبت شد.
استاد حوزه تشریح کرد: این بانوی وارسته و تقوا پیشه در آخرین لحظات گفت، همسرم! از تو یک تقاضا دارم و آن این است که روز قیامت در پیشگاه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، جد بزرگوار امام حسین علیه السلام، از من یاد کنی.
وی اظهار کرد: زهیر پذیرفت و از او جدا شده و به خیل جاودانگان تاریخ و شهدای کربلا پیوست، اثر گذاری و بینش بلند و همت والای این بانوی بزرگ را در کلام و رفتار او میتوان مشاهده نمود آن گاه که برای قیامت خود، شفاعت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله را درخواست میکند.
حضرت رقیه (س)
وی در ادامه گفت: زمانی که اسیران کربلا به شام رفتند، حضرت رقیه (س) یکی از کسانی بودند که اتفاقات را به سود قیام امام حسین (ع) و شیعه برگرداند، حقیقتا ایشان پرچم مظلومیت اباعبدالله الحسین (ع) هستند و اگر نبودند انگار که ماجرای کربلا و تاثیر آن بر بشریت ناقص میشد، به همین دلیل ایشان باب الحوائج هستند.
وی خاطرنشان کرد: نقل شده است، یزید از شخصی که در کاروان اسیران حضور داشت، پرسید، این کاروان را چطور دیدی؟ آن شخص گفت «در زمان استراحت وقتی کاروان را نگه میداشتیم، بچههایشان نماز و قرآن میخواندند و مناجات میکردند، با این وجود که ما آنها را سوار بر شتر بدون جهاز میکردیم که سختیهای فراوانی داشت.» آنقدر این کاروان تربیت شده بود، که سختیها باعث نمیشد، حتی کودکان رابطهشان با خدا تضعیف شود، به این دلیل خدا آنقدر به حضرت رقیه (س) قدرت داد که بتوانند باب الحوائجی کنند، این باب الحوائج بودن حضرت رقیه (س) تسکینی است برای ما که به وجود ایشان ایمان داشته باشیم.
علامه شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی می فرماید: «تاریخ کربلا، یک حادثه و تاریخ مؤنث است، یعنی یک حادثه مذکر – مؤنث است . حادثه ای که مرد در آن نقش دارد، زن نقش دارد، ولی مرد در مدار خودش، و زن در مدار خودش .» و همانگونه که سایر بزرگان نیز اذعان میکنند زنان در واقعه عاشورا تاریخ ساز شدند، همانگونه که زنان ایران زمین در دوران هشت سال دفاع مقدس یا پس از آنها در میادین مختلف دفاع از اسلام و انقلاب نیز تاریخ ساز شدند و چه بسیار زنانی که همسر و فرزندان خود را با اشتیاق راهی جبهه های جنگ کردند و وقتی خبر شهادت آنها رسید با رضایت گفتند که “فرزندانم را تقدیم مکتب امام حسین(ع) کردم”. نقش زنان در چنین رویدادهایی نباید فراموش شود و زنان امروز باید الگوهای خود را به درستی از بین این زنان بیابند.
مطالب مرتبط
سقط جنین در استان بوشهر ۱۵ درصد کاهش یافت
مدیر کل پزشکی قانونی استان بوشهر از صدور ۳۴ مجوز سقط جنین در چهار ماهه اول سال خبر دادو گفت: این تعداد مجوز صادر شده، نسبت به مدت مشابه در سال گذشته ۱۵ درصد کاهش داشته است.
تأکید مدیرسلامت شهرداری تهران بر افزایش فرزندآوری توسط زوجین
مدیرکل سلامت شهرداری تهران با اشاره به اهمیت جوانی جمعیت گفت: ما سه فرزندی را کامل نمیدانیم و خانوادهها و زوجین باید به سمت چهار فرزندی بروند.
همایش ملی «زنان مقاوم؛ مقاومت زنان» برگزار میشود
به گزراش متداخت، نشست خبری همایش ملی «زنان مقاوم و مقاومت زنان» امروز، 28 شهریورماه با حضور مرضیه حاجیپور، دبیر همایش و سیمین حاجیپور، دبیر علمی همایش در محل باغموزه دفاع مقدس برپا شد. در ابتدای این نشست، مرضیه حاجیپور، دبیر همایش زنان مقاوم و مقاومت زنان طی سخنانی گفت: یاد و خاطره شهدای هشت سال دفاع مقدس را گرامی میداریم. همایش زنان مقاوم و مقاومت زنان امسال برای اولین بار از سوی سازمان امور زنان بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس برگزار میشود. وی افزود: امیدوارم بتوانیم تا سالگرد شهادت سردار سلیمانی این همایش را در سطح ملی برگزار کنیم و در آینده نیز همایش ابعاد بینالمللی بگیرد. در این همایش به دنبال ارائه آثار منتشر شده در رابطه با نقش زنان در دفاع مقدس به جامعه هستیم تا مردم بیش از پیش در جریان این مسئله قرار گیرند. در ادامه، سیمین حاجیپور، دبیر علمی همایش طی سخنانی بیان کرد: در طول تاریخ ایرانزمین زنان در کنار مردان در برهههای زمانی مختلف حضور داشته و به مردان برای پیروزی کمک کردند که یکی از مهمترین برههها انقلاب مشروطه بود و زنانی مانند بیبی مریم همراه با آقایان به مبارزه میپردازند. وی افزود: در انقلاب اسلامی نیز بانوان همگام با آقایان برای پیروزی انقلاب اسلامی تلاش میکنند که این تلاش در زمان دفاع مقدس تداومبخش تلاش ایشان در انقلاب اسلامی بود که در نهایت منجر به پیروزی دفاع مقدس میشود. حاجیپور گفت: در این برهه زمانی بانوان ارزشهای زیادی را آفریدند که به صورت نظری و عملی در گفتمان ایشان مشاهده میشود. مهمترین این گفتمانها، مسئله شهادت بانوان بود. زنان با نقشآفرینی در عرصههای مختلف در دفاع مقدس همگام با مردان زمینه پیروزی را فراهم کردند. یکی از سوالاتی که در این زمینه ایجاد میشود، این است که چرا ارزشها و تلاش بانوان به نسل جدید منتقل نشده است؟ حاجیپور بیان کرد: یکی از دلایل این مسئله، سیاستگذاری است که باید در گذشته به خوبی انجام میشد و قانونهایی در این زمینه وضع میشد تا ارزشهای بانوان به نسل جدید انتقال پیدا کند. در این راستا بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس کمک کردند تا پیگیر این قضیه باشیم. در این مسیر برخی اهداف در محورهای اجتماعی، فرهنگی، سیاستگذاری و … تعیین شد و یکی از مهمترین اتفاقاتی که در این زمینه رخ داد، بررسی ایستایی زنان در دوران مختلف بود. دبیر علمی همایش زنان مقاوم و مقاومت زنان گفت: یکی از کارهای مهمی که همایش زنان مقاوم و مقاومت زنان به دنبال آن است، کالبدشکافی علمی حضور بانوان در دفاع مقدس است. همچنین، باید ارزشهای بانوان در دفاع مقدس را احصا کرده و به مفصلبندی گفتمانی برسیم تا بتوانیم از آن برای حکمرانی علوی و مطلوب در جامعه استفاده کنیم. وی بیان کرد: طی دو پیشنشست که در مهرماه (17 مهرماه) و آبانماه برگزار میشود، در تلاشیم جامعه را برای شنیدن سخنان نخبگان سیاسی و اجتماعی آماده کنیم تا بتوانیم راه حلی برای احیای ارزشهای بانوان پیدا کنیم. خرد سیاسی بانوان و تابآوری ایشان در سالهای جنگ تحمیلی ارزش فراوانی دارد و باعث میشود بانوان امروز ما از تابآوری روانی بیشتری برخوردار شوند. حاجیپور اظهار کرد: شناسایی مولفههای زنانگی در دفاع مقدس و آشتی سیاسی میان بانوان نسلهای مختلف از جمله اهداف برگزاری این همایش است. در نهایت در روز دوم دیماه سال جاری، مقارن با ایام شهادت سردار حاج قاسم سلیمانی همایش نهایی را برگزار میکنیم. در این همایش اساتید مختلف دانشگاهی به سخنرانی پرداخته و در نهایت نیز راهکارهای لازم ارائه خواهد شد. وی با بیان اینکه پیشنشستهای همایش در سالن هویزه باغموزه دفاع مقدس برگزار میشود، تصریح کرد: همایش ملی زنان مقاوم، مقاومت زنان نیز دوم دیماه در محل سالن خلیج فارس باغموزه دفاع مقدس برگزار خواهد شد. حاجیپور تصریح کرد: آثار ارسالی در این همایش به صورت چکیده مقالات به دبیرخانه همایش ارسال میشود و علاقهمندان برای شرکت در این همایش تا 20 آبانماه فرصت دارند تا آثار خود را ارسال کنند. سپس، در ادامه، آثار ارسالی طی دو مرحله از سوی اساتید مجرب داوری خواهد شد. همچنین، در ادامه، نویسندگان چکیده مقالات پذیرفته شده نیز باید اصل مقاله خود را تا دوم اسفندماه به دبیرخانه همایش ارسال کنند. دبیر علمی همایش زنان مقاوم، مقاومت زنان بیان کرد: همچنین، مقالات دارای نوآوری از سوی داوران شناسایی شده و از نویسندگان آنها برای سخنرانی در همایش نهایی دعوت میشود. در برگزاری پیشنشستهای همایش نیز از اساتید دانشگاهها برای سخنرانی با موضوع نقش زنان در دفاع مقدس دعوت شده است. حاجیپور اظهار کرد: در نهایت نیز کتاب مجموعه مقالات همایش در سال 1404 منتشر شده و در اختیار جامعه قرار خواهد گرفت. امیدوارم در این همایش بتوانیم نگاه جدیدی را از زندگی بانوان حاضر در دفاع مقدس به جامعه ارائه دهیم تا الگویی برای بانوان نسل جدید باشند. وی تصریح کرد: تجربه زیسته بانوان دفاع مقدس و تاریخ شفاهی ایشان از دیگر بخشهای همایش ملی زنان مقاوم، مقاومت زنان است که برای ثبت خاطرات و وقایع مختلف در رابطه با حضور بانوان در دفاع مقدس به صورت جدی پیگیری خواهد شد. در ادامه این نشست، نادری، مدیر مشارکتهای مردمی سازمان حفظ ارزشهای زنان در دفاع مقدس نیز در سخنانی گفت: در راستای تبیین الگوی سوم و نقش بانوان که همواره مورد تاکید مقام معظم رهبری بوده است، سازمان سعی میکند تا تلاش کرده و گامهای خوبی در این زمینه بردارد. به همین دلیل همایشهایی را برای تبیین گام سوم و نقش بانوان برگزار میکنیم تا چگونگی زیست بانوان در جمهوری اسلامی بدون افراط و تفریط احصا شود. در این حوزه بانوانی همچون مرحوم مرضیه دباغ را داریم که باید به نسل جوان معرفی شوند. نسل کنونی ما بیش از هر چیز به معرفی الگوهای موفق نیاز دارد. منبع: تسنیم
درباره تزریق واکسن آنفولانزا در بارداری
بسیاری از خانم ها برای تزریق واکسن آنفولانزا در زمان بارداری مردد هستند، از این رو بهتر است قبل تزریق واکسن اطلاعاتتان را در این زمینه کامل کنید.
بانوان قشم پیشرو زمین گردشگری ژئوپارک های خاورمیانه
مدیر ژئوپارک جهانی قشم از معرفی و تجلیل بانوان جامعه محلی جزیره قشم به عنوان زنان پیشرو، الگو، اثربخشی و نقش آفرین برای تحقق اهداف توسعه پایدار سازمان علمی، فرهنگی و تربیت ملل متحد(یونسکو) در هشتمین کنفرانس بین المللی شبکه ژئوپارک های آسیا و اقیانوسیه به میزبانی ژئوپارک جهانی کائوینگ کشور ویتنام خبر داد.
ثبتنام ۴۲ هزار نفر کرمانی در طرح جوانی جمعیت
امروز واگذاری ۲۰۰۰ قطعه زمین طرح جوانی جمعیت در شهرهای کرمان، ماهان و باغین خواهیم داشت.
روایاتی ماندگار از شیرزنان حماسه عاشورا
7 مرداد 1402 1402-05-08 10:39آخرین مطالب
نقد سریال در انتهای شب
28 شهریور 1403نقد سریال در انتهای شب
28 شهریور 1403سقط جنین در استان بوشهر ۱۵ درصد کاهش یافت
28 شهریور 1403تأکید مدیرسلامت شهرداری تهران بر افزایش فرزندآوری توسط زوجین
28 شهریور 1403همایش ملی «زنان مقاوم؛ مقاومت زنان» برگزار میشود
28 شهریور 1403مطالب پربازدید